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    所謂醫生，乃行懸壺濟世救死扶傷之職責，一直在神壇之上。脫下白大褂，他是普通人；穿上白大褂，他就是神，神圣的神。

    神圣的神之所以為神，是因為他長(cháng)期有善男信女的香火供著(zhù)，從來(lái)不愁吃穿不愁敬仰。如果沒(méi)有吃穿和敬仰，他們同樣會(huì )跌落凡間制造些許混亂，警醒一下忘記他們的善男信女。而我們的醫生，首先是人，要生存要養家糊口，必須努力或巧妙地掙錢(qián)。

    毋庸諱言，個(gè)別醫生巧妙得狠賺了些錢(qián)，可大多數醫生，依然很敬業(yè)。別忘了，非典時(shí)期，沖在第一線(xiàn)與死神交鋒的，是我們的醫生；別忘了，汶川地震時(shí)，忘掉生死挽救眾生靈于死亡邊緣的，同樣是我們的醫生。

    醫生們很郁悶：怎么非典時(shí)期災難面前，我們是白衣天使；災難一過(guò)，咋就成了批著(zhù)羊皮的狼了呢？

    醫患其實(shí)都很委屈。患者說(shuō)：你憑啥讓我多吃藥多檢查？醫生說(shuō)：你憑啥讓我只能治活不能出差錯？

    相互間，有了利益的牽扯，真的就無(wú)法純粹了。

    可是，沒(méi)有哪個(gè)醫生不想把病看好，也沒(méi)有哪個(gè)醫生無(wú)端與患者過(guò)不去，他們非不為也，而是有些地方“不能”也。可是，沒(méi)有患者愿意看病找氣受，實(shí)在是病人非“常人”乃“不正常人”，病人很脆弱，渴望呵護。如果相互間多些理解多些信任，也就不會(huì )鬧得紛紛揚揚。

    自古以來(lái)，從來(lái)都是“求”醫，患者根本無(wú)法將自己擺在“上帝”的位置。掌握一技之長(cháng)，即可為師，更何況是救死扶傷的一技之長(cháng)，應該得到社會(huì )的尊重。

    醫生即使動(dòng)了凡心，從事的依然是神圣的工作。如果非要將他們打落凡間，如果非要像在大街上吵架那樣辨個(gè)是非爭個(gè)輸贏(yíng)，那患者錯了，醫生也錯了。

    別把醫生不當“神”。這不是妥協(xié)，而是該有的尊重。