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    人生在世，逃不過(guò)生老病死。但無(wú)論是誰(shuí)，生了病都渴望能遇到妙手回春的神醫。當然，醫生不是神，但是如果能更多的具有“神性”,無(wú)論對病人還是對醫生自己，甚至對整個(gè)社會(huì )，都是一種救贖和安撫。

    醫生不能忽視人文關(guān)懷

    曾經(jīng)有一對夫妻，慕名掛了個(gè)名專(zhuān)家號，專(zhuān)家看了片子直接告訴他們：晚期肝癌，最多兩個(gè)月時(shí)間，治療沒(méi)意義，想吃什么就吃什么吧！說(shuō)完就讓他們離開(kāi)了，出了診室，夫婦倆相擁痛哭。

    也許，這位專(zhuān)家沒(méi)有說(shuō)錯，從“科學(xué)”統計概率來(lái)說(shuō)，晚期肝癌的生存期確實(shí)90%在三個(gè)月以?xún)龋@位專(zhuān)家在重視科學(xué)性的同時(shí)，忽略了更為重要的東西：人文關(guān)懷。美國著(zhù)名醫生特魯多的墓志銘“有時(shí)在治愈，常常在幫助，總是在安慰”就是告誡醫生在從醫過(guò)程中要注重人文關(guān)懷。

    患者眼里 醫生是救世主

    醫學(xué)是科學(xué)，醫學(xué)具有局限性，這沒(méi)錯。但是在病人眼里，醫生卻往往超越了科學(xué)家，超越了醫生本身的這個(gè)身份，而是一個(gè)救世主一般的角色。每個(gè)病人甚至是病人家屬都對醫生有著(zhù)對上帝一般的依賴(lài)，希望得到拯救，尤其是患有重病的時(shí)候。

    上海中醫藥大學(xué)何裕民教授在其新書(shū)《大病之后才明白》表示，很多癌癥病人確診后，會(huì )錯誤又驚慌地定位自己的治療和生存預期，甚至比癌癥更早地要了他們的命，就是因為中國病人普遍缺少一個(gè)可以信服、依賴(lài)的“神”.

    減輕病人的生理和心理痛苦就是醫生的“神性”

    維持和繁衍生命是人的動(dòng)物性，尋求生命的意義則是人的神性。雖然醫生不能包治百病，但減輕病人的生理和心理痛苦卻是醫生的職責，這就需要醫生的擔當，擔當就是醫生的“神性”.培養醫生的神性，和在病人之中普及醫學(xué)知識一樣重要。